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好評 真筆】茶掛け 共 小林太玄 住職 塔頭黄梅院 大徳寺 平常心。真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛軸 細合喝堂 共箱 日々是好日 茶掛 書 禅語 茶道具 茶の湯。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。白鶴 1000枚 1箱　鶴 1000枚 1箱　書道半紙　計2箱。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。鎌田美礼女流2級　小高佐季子女流初段　コラボ扇子。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。古美術　書道　昭和レトロ　木製箱　大きな硯　墨。表装は良い状態です。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「無」共箱 茶掛け 縁起物。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」　　掛け軸　茶道具　茶掛　墨跡　一行書。\r\r関防印は無尽蔵です。掛軸 柳生紹尚 薫風自南来 共箱 茶掛 禅語 一行書 前大徳。\r\r軸先：木製 黒塗。★山下恵光★ 大虚山・光悦寺住職 表千家宗匠。 紙本：墨書。【端渓硯板　胭脂暈・蕉葉白・火捺・魚腦凍など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。 箱書、花押があります。印材　天然石。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。文人画家 富岡鉄斎 書まくり 画家 書家。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。世界救世信教　明主様掛け軸　岡田茂吉。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。【創価学会】初代会長　牧口常三郎先生御揮毫常「生々世々」額 額装。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。デジモンアドベンチャーtri 10周年 カラ鉄 ミニ色紙 全9種セット。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。中国書家 篆刻家 李文新 ［二行書 ］肉筆 紙本 書家 掛軸！。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。鵬雲斎　一行墨書掛軸 共箱　東け7-0409。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。最終価格 河東碧梧桐の茶掛け。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。B395s短冊「念念勿生疑」坂村真民筆　短冊額入　詩人　砥部たんぽぽ堂　愛媛。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。掛軸 大徳寺 立花大亀作「 富士の図 雪消春水来 」共箱 1302。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より